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HOT ! 訳あり超特価の通販白石先生鬼神論　上・下二冊仏教

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訳あり超特価の通販白石先生鬼神論　上・下二冊仏教の詳細情報

コシヒカリ長野県産玄米10キロ。【戸田城聖全集】全9巻揃指導算術講義編質問会他★創価学会聖教新聞社★送料例 1250円/関東東海。

25.3×18㎝

上冊全序2＋本文31丁

下冊全本文19丁＋出版目録2丁

【題箋】『鬼神論上冊・下冊』

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上冊

【扉】

芙蓉高先生校訂

白石先生鬼神論

浪華書屋文金堂

白石先生鬼神論序 2丁

寛政（十二1800）庚申秋九月望

天山眞逸撰在印2

鬼神論上筑後守従五位下君美著 1丁表～31丁裏

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下冊

鬼神論下筑後守従五位下君美著 1丁表～19丁裏

文金堂製本目録 2丁

※「筑後守従五位下君美」は新井白石のことである。◆諸尊印図要抄真珠院澄順芝金聲堂天台宗真言宗密教印図集手印図修験道山伏。

【参考】［鬼神論］改訂新版世界大百科事典に依る

新井白石の宗教論書。現代語訳大乗仏典全巻セット／7冊揃／中村元／東京書籍。1800年（寛政12）刊。【希少】　入菩薩行　シャーンティデーヴァ　河口慧海訳　チベット仏教　密教　アビダルマ。近世思想史上の一争点であった〈鬼神〉の存在について、人間の生死を〈陰〉〈陽〉二気の集合離散と見る立場から、人間の死後、〈陰〉は〈鬼〉、〈陽〉は〈神〉となって天地に帰ると合理的に説明しているが、一面では超自然の怪異もみとめている。■03)【同梱不可】【非売品】真宗大系全37冊揃いセット/真宗典籍刊行会/総目録/宗教/信仰/思想/仏教/哲学/阿弥陀経/三部経/大無量寿経/C。ために後年、山片蟠桃（やまがたばんとう）の《夢の代》の無鬼論、平田篤胤（あつたね）の《鬼神新論》の有鬼論の双方から批判された。Y3BB3-250110レア［一遍上人遊行 (近畿・阿波・淡路ほか)の迹嵯峨山善裕土御門天皇シリーズ］熊野権現。

【刊期等】

明和（七1770）庚寅冬御免

寛政（十二1800）庚申秋出板

大坂書舗

高麗橋通藤屋彌兵衛

心齋橋通河内屋太助

※全体的に、経年によるくすみ、汚れあり。梱百Q167 【即決】＜大型本＞「蓮如上人御文」千葉乗隆・堅田修/編同朋舎函付帙付。

※糸切れあり。特装版【大正新脩大蔵経図像◆全12巻揃】両界曼荼羅密教図像抄経典仏教美術古仏画仏典　　検)仏書経文中国仏教次第因果経古写経唐本。

※経年による紙の劣化、変色、斑点状の染み、多数あり。■02)【同梱不可】真宗史料集成全13巻セット/同朋舎出版/初期教団/蓮如/庶民教化/近代/歴史/思想/伝記/系図/一向一揆/専修寺/親鸞/仏教/B。

※梱包材の再利用に努めています。明治新刻観音懺法其中堂大悲円満無疑神呪木版摺仏教折本。ご理解下さい。得度式次第。

※なお、落札頂いた商品は、郵送を基本としておりますので、土・日、休日・祝日の発送は致しておりません。▲01)【同梱不可】教行信證講義全3巻/赤沼智善/法藏館/昭和63年/教行の巻/信證の巻/真仏土の巻/化身土の巻/A。あらかじめご承知おき下さい。▲01)【同梱不可】【希少本】仏陀から/3冊入り/平野修論集/明證寺/1997年/ブッダ/宗教/仏教/假説/識転変/中論/十地経論/第七地/A。

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【参考】

白石生没から出板までを年次順に並べてみた。初版/D225/中村元選集決定版10冊/春秋社/ゴータマ・ブッダインド人の思惟シナ人日本人原始仏教の成立大乗仏教の思想空の論理。

・新井白石明暦3（1657）年～享保10（1725）年間に執筆

・高芙蓉享保7（1722）年～天明4（1784）年間に校訂

・御免明和7（1770）庚寅冬出板許可

・藤森弘庵

天山真逸寛政11（1799）年～文久2（1862）年

・序寛政12（1800）庚申秋九月望序

・出板寛政12（1800）年庚申秋出板

その結果、藤森弘庵（天山真逸）が同名異人のようである。国訳大蔵経　戒律研究　全２巻。

彼の生まれた寛政11（1799）年の翌年「序」を書いた事になるからだ。大系仏教と日本人全12巻セット。

因みに「執筆」から「御免」、「出板」まで20年の時が経っているのは、吉宗が将軍になってから彼は失脚、疎まれていたためか［白石の著書の多くは幕府の禁忌に触れるため、明治になるまで刊本は出ず、自筆本や写本が幕臣等の間で密かに伝わるのみだった（ウィキペディアに依る）］ことと関係あるのかもしれない。日蓮宗和本29『童蒙発心鈔全5巻揃』日遠天保5年仏教日蓮聖人古書経典仏典　　　　　　検)仏書写本法華経文祈祷妙法蓮華経髭曼荼羅。

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【鬼神論】解説

Mindblown: a blog about philosophy. に依る

日本名著には鬼神論がないので読み込むのに苦労する

現代語訳がないと細かすぎて読み取れないので

松野敏之の注釈（PDF）を添える

新井白石『鬼神論』考

１．「鬼神論」を考える

江戸時代に鬼神について論じた珍しい書。「日興上人御真筆日蓮聖人御遷化記録」5枚沙門憲晃日蓮聖人御遷化記録刊行会｜白蓮阿闍梨日蓮宗日蓮正宗大石寺仏教。経書・史書・俗書から多く引用し鬼神の存在を積極的に論じる。密教事相の意得東野寛明著青山社平成３年第4刷。

白石は鬼神をどのように解釈し、鬼神と世界との関わりをどのように捉えたかを考察する。大江淳誠「教行信証講話」昭和５３年改訂版　浄土真宗勧学　本願寺　親鸞聖人　蓮如。

２．儒学者が考える「鬼神」

伊藤仁斎：朱熹の鬼神論を支持し、「気」の作用として鬼神を理解する

山崎闇斎：鬼神の神秘的な要素を積極的に認める

荻生徂徠：鬼神のような知り得ぬものに対して

無理矢理理解しようとすること自体を誤りとする

新井白石：亡くなった人の魂魄（肉体と精神）が

天地に還元されてゆく働きが「鬼神」

３．輪廻

白石は、生きている人が動物に変化したり、男女の性が変わるなどの変身譚を肯定する。▼3　【計53冊新国訳大蔵経インド撰述部大蔵出版仏教 1993年-2019年】161-02411。輪廻や生まれ変わりについては否定する。【寺院所蔵品】仏教行事儀礼書式大事典藤井正雄長坂一雄雄山閣仏事宗教。

生まれ変わりが有ったとしても、それは鬼神が人に憑依した結果として理解する。《古本》 1025 ◇ 辨栄上人御遺墨集九州版題字・山本空外昭和52年（1977年）◇ 弁栄上人御遺墨集山崎弁栄浄土宗。生ける物全ては天地万物と通じており、天地・父母の気を受けて生まれてくる。●01)【同梱不可】教行信證體系/大江淳誠/永田文昌堂/昭和28年発行/第3版/A。父母のきを受けて「肉体」を形成し、そこに「知覚・精神」が備わる。k16-191 開教百年史竜雲山法光寺。

魂が永遠不滅として輪廻するのなら、父母は単に肉体を用意するだけの存在となり、魂に影響を与える存在ではなくなる。名著!! 「ジャータカ全集」中村元全10巻揃検:原始仏教説話/法華経/大蔵経小部経典/古代インド哲学/輪廻転生/般若心経/浄土三部経/ブッダ。だから不滅ではない。r14b　曽我量深先生講話集　全5巻セット　浄土真宗　月愛苑。

４．祭祀の対象

白石は「天地ー父母ー我」の繋がりを重視し、自身の父祖を祭ることが重要とする。図説実践・曹洞宗の慶事法要高木祐之斎々坊♪b9。仏を祭るのは、人が罪から免れ、極楽往生したいという願いだけ。U681サ●戦前昭和10年6版「室内解放公案解答集」明眼庵主編中央仏教社古書。

人には祭るべき自分の祖霊がいるにも拘らず、自分があることの感謝の念を祖霊に対して抱くことなく、利欲の心から仏を祭ることへと流れてしまっている。新義真言教学の研究。

５．家

仏教による弊害を説く。【中古】顧問官の政治学フランシス・ベイコンとルネサンス期イングランド。

仏教は輪廻の思想、自分が過去にした善報・悪報が現世の報いとなって現れる

儒教は自分が今幸いであれば、それは祖先からの積善のおかげと認識する

善行・悪行は自分だけの問題ではなく、家・子孫にまで波及する大きな問題と考えている。『アビダンマッタサンガハ』を読む　藤本　晃　ブッダの実践心理学。

投稿日 2017年3月31日

カテゴリー:ブクログ、新井白石

投稿者:ブクログ